溯源文明印记,守护历史根脉——靖宇县第四次全国文物普查工作纪实
溯源文明印记,守护历史根脉——靖宇县第四次全国文物普查工作纪实
溯源文明印记,守护历史根脉——靖宇县第四次全国文物普查工作纪实钟灵靖宇,毓秀濛江,这座位于长白山西麓,松花江上游(shàngyóu)左岸的靖宇县,早在距今四千到五千年前的新石器时代就(jiù)有人类居住,文物资源丰富。在第四次全国文物普查期间,靖宇县普查队以(yǐ)科技为翼、以脚步为尺,全面(quánmiàn)梳理县域文物脉络,目前已完成第二阶段实地调查任务,在历史与现实的交织中,勾勒出一幅守护文明(wénmíng)根脉的生动画卷。
田野调查:在荆棘(jīngjí)与风雪的褶皱里打捞历史
2024年6月20日靖宇县率先启动四普(sìpǔ)工作,并实地(shídì)开展集中培训。
2024年6月20日清晨,濛江乡富阳村的“李子行遗址”揭开了靖宇县四普田野(tiányě)调查的序幕,这(zhè)也是白山区域(qūyù)首个启动实地调查的地区。90后普查队长带领队员们以手持RTK设备精准定位,无人机航拍全景,让古老的遗址与(yǔ)现代科技完成了一次(yīcì)跨越时空的“对话”。
“祖辈说这片山梁(shānliáng)形似马蹄,珠子河绕着山根流,早年漫山都是整齐(zhěngqí)排列的李子树。”当地村民的口述(kǒushù)为“二普”时期发现的“李子行遗址”增添(zēngtiān)了鲜活注脚。这里(zhèlǐ)曾出土新石器晚期至青铜时代的陶器残片,而靖宇县像这样需复查的文物点共有101处。调查之路并非坦途:软件故障导致数据丢失、遗址坐标偏移、庄稼遮挡拍摄视角,更有长白山余脉(yúmài)的自然挑战——山高林密、雨季与初雪压缩外业时间。
靖宇县四普队员保持(bǎochí)间距实地采集标本。
但普查队员们以“文物(wénwù)般的静默坚守”破局;他们像辨识陶片质地(zhìdì)般细致梳理问题,在实践中校准工作方法。2024年11月21日(rì),当“杨靖宇将军殉国地”被飞雪覆盖时,最后一组数据采集完成,标志着靖宇县第四次全国文物普查复查阶段田野调查任务(rènwù)顺利收官。从80年代“二(èr)普”时的“二八大杠”翻山,到如今RTK与无人(rén)机的科技赋能,变(biàn)的是技术手段,不变的是文物人“再难再远也要守护”的信念。
匠心细琢:文物(wénwù)内业整理与新证的深度对话
2024年12月初,靖宇县文物管理所老所长安然退休,90后普查(pǔchá)队长带领队员将文物转入室内。内业工作涵盖遗址简介撰写,文件(wénjiàn)核对、标本整理、绘图等,全县仅2人能独立(dúlì)完成数据上传,每处遗址录入需1小时,却还要兼顾日常(rìcháng)业务。作为(zuòwéi)白山地区文物数量最多的县区,队员们开启“白加黑”模式,只为让110余处新发现(fāxiàn)文物尽快登记入册。
新入职普查队员在马架子密营遗址实地测绘(cèhuì)。
2025年3月5日,惊蛰时节的靖宇县仍银装素裹,普查队再次出发,对“三普”以来(yǐlái)新发现(fāxiàn)遗址展开调查。靖宇县原名“濛江县”,1946年为纪念(jìniàn)民族英雄杨靖宇将军而更名为靖宇县。这里曾是满清王朝的“皇封(huángfēng)禁地”“龙兴之地”,肃慎、靺鞨、高句丽、女真、满族、朝鲜族等众多少数民族也先后在此留下过足迹。长白山文化(wénhuà)、各少数民族文化、红色文化和(hé)现代文化交相辉映,形成了有特色的松花江(sōnghuājiāng)河谷文化。结合“鸭绿江-松花江流域考古调查”等专项成果,普查队通过现场勘探、村民采访、文献查阅,将新发现纳入四普(sìpǔ)范围,践行(jiànxíng)“应普尽普、应保尽保”原则。
接受洗礼:现场感悟革命(gémìng)文物精神浸润心田
灰狗窝战迹地遗址村民在文物保护标志牌附近自发树立红旗(hóngqí)。
2025年3月29日,“灰狗窝战迹地遗址”旁,一名农民大哥自发在文物保护标志牌前竖立红旗。尽管他说不清地名来历,却(què)笃定地讲述父辈相传的故事:“杨靖宇将军在这打过仗,他带人打跑了鬼子”。在“英雄城”靖宇,百姓(bǎixìng)用(yòng)朴素行动守护革命文物,他们不懂抗联编制,却深植“宁死不屈”的气节与(yǔ)“没有共产党就(jiù)没有新中国”的信念——飘扬的红旗,为新入职队员上(shàng)了生动的“初心课”。
普查队员冒雪(màoxuě)开展遗址测绘工作。
2025年4月17日,吉林省四普办专家组实地踏查靖宇县“马(mǎ)架子(jiàzi)密营(mìyíng)遗址”。清晰的水井、灶台痕迹(hénjì),石块堆砌(duīqì)的长条建筑遗存疑似火炕(huǒkàng)基础,结合史料及叛徒张秀峰的指认,这里被确认为“杨靖宇将军殉国前最后一次大战役的居住密营”。作为抗联典型密营,其隐蔽的地理位置与生存痕迹,直观呈现了东北抗联在极端环境中抗日的史实成为诠释“忠诚于党、勇赴国难、血战到底”抗联精神的关键实物证据(zhèngjù),亦为四普重大发现。
赓续文明:守护历史助力文物绘(huì)时代新画卷
文物是历史的承载者和记录者,长白山脉是靖宇的精神脊梁,松花江水是靖宇的文明血脉(xuèmài)。从封建社会到(dào)抗日烽火,靖宇县的每寸土地都镌刻着文明印记——当千年陶片(táopiàn)洗净尘埃,当村民口述抗联故事(gùshì)与史料互证,历史便有了可触摸的温度。
普查队员采集(cǎijí)文物标本。
如今,靖宇县四普(sìpǔ)工作仍在继续。这场普查不仅是数据登记,更是一次(yīcì)文明印记(yìnjì)的溯源之旅;它以科技追溯过去,用信念(xìnniàn)守护现在,让靖宇的历史文化在新时代焕发新生。通过普查增强历史自觉、坚定文化自信,方能讲好靖宇故事,让文明根脉在岁月长河中永续传承。
钟灵靖宇,毓秀濛江,这座位于长白山西麓,松花江上游(shàngyóu)左岸的靖宇县,早在距今四千到五千年前的新石器时代就(jiù)有人类居住,文物资源丰富。在第四次全国文物普查期间,靖宇县普查队以(yǐ)科技为翼、以脚步为尺,全面(quánmiàn)梳理县域文物脉络,目前已完成第二阶段实地调查任务,在历史与现实的交织中,勾勒出一幅守护文明(wénmíng)根脉的生动画卷。
田野调查:在荆棘(jīngjí)与风雪的褶皱里打捞历史
2024年6月20日靖宇县率先启动四普(sìpǔ)工作,并实地(shídì)开展集中培训。
2024年6月20日清晨,濛江乡富阳村的“李子行遗址”揭开了靖宇县四普田野(tiányě)调查的序幕,这(zhè)也是白山区域(qūyù)首个启动实地调查的地区。90后普查队长带领队员们以手持RTK设备精准定位,无人机航拍全景,让古老的遗址与(yǔ)现代科技完成了一次(yīcì)跨越时空的“对话”。
“祖辈说这片山梁(shānliáng)形似马蹄,珠子河绕着山根流,早年漫山都是整齐(zhěngqí)排列的李子树。”当地村民的口述(kǒushù)为“二普”时期发现的“李子行遗址”增添(zēngtiān)了鲜活注脚。这里(zhèlǐ)曾出土新石器晚期至青铜时代的陶器残片,而靖宇县像这样需复查的文物点共有101处。调查之路并非坦途:软件故障导致数据丢失、遗址坐标偏移、庄稼遮挡拍摄视角,更有长白山余脉(yúmài)的自然挑战——山高林密、雨季与初雪压缩外业时间。
靖宇县四普队员保持(bǎochí)间距实地采集标本。
但普查队员们以“文物(wénwù)般的静默坚守”破局;他们像辨识陶片质地(zhìdì)般细致梳理问题,在实践中校准工作方法。2024年11月21日(rì),当“杨靖宇将军殉国地”被飞雪覆盖时,最后一组数据采集完成,标志着靖宇县第四次全国文物普查复查阶段田野调查任务(rènwù)顺利收官。从80年代“二(èr)普”时的“二八大杠”翻山,到如今RTK与无人(rén)机的科技赋能,变(biàn)的是技术手段,不变的是文物人“再难再远也要守护”的信念。
匠心细琢:文物(wénwù)内业整理与新证的深度对话
2024年12月初,靖宇县文物管理所老所长安然退休,90后普查(pǔchá)队长带领队员将文物转入室内。内业工作涵盖遗址简介撰写,文件(wénjiàn)核对、标本整理、绘图等,全县仅2人能独立(dúlì)完成数据上传,每处遗址录入需1小时,却还要兼顾日常(rìcháng)业务。作为(zuòwéi)白山地区文物数量最多的县区,队员们开启“白加黑”模式,只为让110余处新发现(fāxiàn)文物尽快登记入册。
新入职普查队员在马架子密营遗址实地测绘(cèhuì)。
2025年3月5日,惊蛰时节的靖宇县仍银装素裹,普查队再次出发,对“三普”以来(yǐlái)新发现(fāxiàn)遗址展开调查。靖宇县原名“濛江县”,1946年为纪念(jìniàn)民族英雄杨靖宇将军而更名为靖宇县。这里曾是满清王朝的“皇封(huángfēng)禁地”“龙兴之地”,肃慎、靺鞨、高句丽、女真、满族、朝鲜族等众多少数民族也先后在此留下过足迹。长白山文化(wénhuà)、各少数民族文化、红色文化和(hé)现代文化交相辉映,形成了有特色的松花江(sōnghuājiāng)河谷文化。结合“鸭绿江-松花江流域考古调查”等专项成果,普查队通过现场勘探、村民采访、文献查阅,将新发现纳入四普(sìpǔ)范围,践行(jiànxíng)“应普尽普、应保尽保”原则。
接受洗礼:现场感悟革命(gémìng)文物精神浸润心田
灰狗窝战迹地遗址村民在文物保护标志牌附近自发树立红旗(hóngqí)。
2025年3月29日,“灰狗窝战迹地遗址”旁,一名农民大哥自发在文物保护标志牌前竖立红旗。尽管他说不清地名来历,却(què)笃定地讲述父辈相传的故事:“杨靖宇将军在这打过仗,他带人打跑了鬼子”。在“英雄城”靖宇,百姓(bǎixìng)用(yòng)朴素行动守护革命文物,他们不懂抗联编制,却深植“宁死不屈”的气节与(yǔ)“没有共产党就(jiù)没有新中国”的信念——飘扬的红旗,为新入职队员上(shàng)了生动的“初心课”。
普查队员冒雪(màoxuě)开展遗址测绘工作。
2025年4月17日,吉林省四普办专家组实地踏查靖宇县“马(mǎ)架子(jiàzi)密营(mìyíng)遗址”。清晰的水井、灶台痕迹(hénjì),石块堆砌(duīqì)的长条建筑遗存疑似火炕(huǒkàng)基础,结合史料及叛徒张秀峰的指认,这里被确认为“杨靖宇将军殉国前最后一次大战役的居住密营”。作为抗联典型密营,其隐蔽的地理位置与生存痕迹,直观呈现了东北抗联在极端环境中抗日的史实成为诠释“忠诚于党、勇赴国难、血战到底”抗联精神的关键实物证据(zhèngjù),亦为四普重大发现。
赓续文明:守护历史助力文物绘(huì)时代新画卷
文物是历史的承载者和记录者,长白山脉是靖宇的精神脊梁,松花江水是靖宇的文明血脉(xuèmài)。从封建社会到(dào)抗日烽火,靖宇县的每寸土地都镌刻着文明印记——当千年陶片(táopiàn)洗净尘埃,当村民口述抗联故事(gùshì)与史料互证,历史便有了可触摸的温度。
普查队员采集(cǎijí)文物标本。
如今,靖宇县四普(sìpǔ)工作仍在继续。这场普查不仅是数据登记,更是一次(yīcì)文明印记(yìnjì)的溯源之旅;它以科技追溯过去,用信念(xìnniàn)守护现在,让靖宇的历史文化在新时代焕发新生。通过普查增强历史自觉、坚定文化自信,方能讲好靖宇故事,让文明根脉在岁月长河中永续传承。







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